31 августа в полевом лагере «Лесной стан», НГДОО «Потешные полки», (между пляжем «Звезда» и Центральным пляжем) состоялся открытый туристский фестиваль Советского района г. Новосибирска
Ниже приведён фотоотчёт Читать дальше >>>
Дух реки жил высоко в горах. Звали его… А впрочем, не важно как звали его. Могли звать Кÿн-Туйук, а могли Сайлу-Кем. И ещё с десяток имён могло быть у него… А мы будем звать его Кöк-Суу.
Кöк потому, что имел глаза синие-синие. Такие же, как и Великое Синее Небо летним солнечным днём.
А Суу… Что ж. Так чаще всего зовутся у алтайцев реки и ручьи…
Был силён и проворен Кöк-Суу. Его мощные руки с лёгкостью ворочали огромные валуны. Его ловкие пальцы умело и тщательно обтачивали попавшиеся камни. Его резвые ноги были так быстры, что редко кому удавалось соперничать с Кöк-Суу в беге с гор, когда нужно постоянно перепрыгивать с камушка на камушек, преодолевать завалы из умерших деревьев и огибать мощные скалы Алтайских гор. Читать дальше >>>
Если верить топонимическим справочникам, то правильное написание Кöк-Öрö, хотя на въезде в деревню стоит гордая вывеска Кöкöрÿ.
Исходя из тех же справочников, прилагательное кöк является определяющей частью в сложных наименованиях рек, ручьев, озер, населенных пунктов и прочего, и прочего, и прочего, и имеет значение — голубой, синий, сизый. Слово öрö у алтайцев означает — верх; верхняя часть. Что означает öрÿ, мне найти так и не удалось.
Когда-то очень-очень давно небесные владыки тэнгрии отправили тринадцать своих сыновей на землю, чтобы там воцарился мир и осуществлялось справедливое управление. Один из них, Хан-Хутэ-бабай, избрал своим земным пристанищем одиноко стоящий среди Байкала остров Ольхон. По другую сторону озера, в Баргузинской долине, поселился Хажар-Саган-нойон.
Но нет гармонии в этом мире. А есть дух соперничества и желание показать свою силу. Даже среди нойонов. И особенно среди нойонов. Так, с тех далёких пор, владыки соревнуются в своём могуществе. Всё соревнуются и соревнуются. И никак не могут выявить лучшего…